Para entender o racismo, é necessário entender a origem do capitalismo.
A melhor maneira de fazer isso é olhar para diferentes períodos da história.

Para começar, é importante pontuar que outras sociedades não conheceram o racismo como nós conhecemos hoje. Isto é, como um sistema de dominação que determina  posições, tarefas e funções para corpos e espaços.

Não é possível falar do racismo como conhecemos hoje, como um fenômeno estrutural e como ele se apresenta dentro da realidade capitalista sem voltar um pouco no tempo.

Para situar bem o assunto, precisamos remeter aos processos de colonização ibérica no século XV. Antes disso, não se tem notícia de racismo de forma sistematizada.

O racismo passa a acontecer na interligação do capitalismo como um grande sistema mundial.

O capitalismo está em todas as partes do planeta.
Pegue como exemplo a garrafa d’água que está na sua geladeira. Podemos ter formas diferentes de descrever o nome dessa garrafa através de um idioma. Entretanto, a sua relação com essa garrafa, a relação de propriedade, de posse com o objeto, essa é uma relação universalmente compreendida em nossa sociedade.

É possível expressar a propriedade em todos os rincões do mundo. Conseguimos nos referir aos objetos nessa relação de posse e propriedade. Isso é um legado bem típico do capitalismo.

A partir do momento em que o sistema de acumulação de bens se encaixa em um sistema mundial, tarefas também são adicionadas e com isso o sistema se vale da racialização.

O processo de chegada dos colonizadores nas Américas se dá no momento onde a justificativa do mundo é confessional e através da fé.
Aqueles sujeitos que não possuem a fé certa na península ibérica do século 15 ainda eram tolerados. Ainda era possível ter a fé errada.
Entre o mundo Cristão e o mundo muçulmano judaico existia uma cisão, mas ambos tinham um Deus e o fato de ter um Deus justificava suas vidas.
Eles eram humanos por ter um Deus.

Quando os espanhóis aportam por aqui, eles descobrem pela primeira vez um povo que não tem um Deus.
Ao não ter Deus não se tem fé. E ao não se ter fé, não se pode ser considerado gente.
Isso revoluciona todas as relações sociais.

A partir desse momento, um espaço inteiro se torna uma zona bestial.
Uma zona que não precisa de nenhuma mediação para que se dê a exploração do trabalho. 

Os primeiros momentos de dominação e exploração da América vai se dar a partir dessa bandeira, da inexistência de qualquer tipo de respeito ao corpo ou as coisas.
Tudo passa a ser reconfigurado a partir da perspectiva e modo de funcionamento dos europeus.  

E é assim que isso segue mais ou menos até os séculos 15 e 16, quando os espanhóis vão ter um evento que é bem importante na história: o julgamento de Valladolid.

Este evento acontece na península ibérica, em uma cidade espanhola.
Esse julgamento tem duas posições no tribunal eclesiástico, a posição de Bartolomeu de las Casas e de outro clérigo, Juan Ginés de Sepúlveda.

Bartolomeu diz que a população indígena possui alma. A alma só precisa ser colocada de acordo com a fé correta. O fato dela não ter um Deus não a desumaniza por completo.

Enquanto Sepúlveda diz que indígenas não somente não tem alma como não tem preparo algum para entender qualquer relação com a propriedade.
E não tendo esse preparo, não se tem condições de utilidade para o sistema e para as relações sociais ao modo europeu. São pessoas que podem ser extintas a qualquer momento.

Os debates seguiram e ambos declararam que haviam vencido.

Os dois argumentos mais tarde vão descambar no que nós entendemos hoje na modernidade por racismo antropológico, no caso do argumento de Bartolomeu e racismo científico, no argumento de Sepúlveda .

A cristandade passa a entender que estes sujeitos possuem alma. Eles podem ter o Deus errado, mas possuem alma e por isso, é necessário preservar os corpos deles, mas nutri-los de uma outra simbologia, no caso, a simbologia da cristandade.

Esses sujeitos precisam ser educados e aí se iniciam os processos de catequização e a partir daí são colocados na fé correta.

Contudo, a grande questão é que esse processo de assimilação não gera uma igualdade. O que se gera é uma condição de poder circular nesse mundo ocidental, mas em uma condição subjugada, uma condição de quase igual.

A partir daí se inicia uma reconfiguração dos processos de exploração do trabalho nas colônias.
A população originária passa a viver em regime de servidão.
Tais regimes, hipoteticamente não tão cruéis, na verdade eram esquemas de genocídio.
E isso aconteceu com diversas populações originárias da América, sendo que muitas sumiram e não existem mais.

A grande questão entre essas duas posições é que nenhuma das duas resolve o que estava acontecendo.
Na verdade, o que nós temos no primeiro momento da chegada dos espanhóis nas Américas são as táticas de saque.
E com as táticas de saque o racismo de Sepúlveda é o que impera. O racismo da morte, o racismo de negação total da humanidade, o racismo que entra para destruir.

Só depois de tudo isso é que entra uma perspectiva mais cultural, que vai preservar o corpo, porque o corpo precisa ser o exercício e o lugar subalterno de trabalho.
Assim se passa a permitir algum tipo de relação e uma certa normalidade.

Essa é a grande dinâmica que fundou o capitalismo.
O capitalismo vai se dar através das transferências de capital das colônias para os grandes centros, permitindo  uma acumulação de capital muito relevante  que propicia a construção de um processo de industrialização e de reformulação das relações sociais nas metrópoles. 

Isso tudo com o sacrifício corporal e com o sacrifício espacial do continente americano.

Este texto é uma adaptação da transcrição do vídeo “A origem do capitalismo e do racismo”, onde Felipe Montiel fala sobre o tema:

Depois de muito tempo, participei de alguns eventos de inovação.
O que concluí?

Futurismo e eventos de inovação se assemelham a cultos e boa parte do conteúdo apresentado está desconectado da realidade.

📺 Este conteúdo também está disponível em vídeo no YouTube no canal do Capitalistas de Merda: https://www.youtube.com/watch?v=KnJPTFCgPZ

🎙️ E também como podcast:

Capitalistas de Merda

O futuro é raso

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3 years ago · Capitalistas de Merda

Boa parte da minha vida profissional foi baseada em criar eventos na área de tecnologia. Minha formação é na área de tecnologia e atuei no mercado como programador de software desde o início dos anos 2000, e atualmente sou cofundador e CEO da On2, uma empresa de desenvolvimento de software.

Em 2011 cofundei a BrazilJS Conf, evento esse que tenho orgulho de dizer que é um verdadeiro evento de inovação. Apesar do foco ser em um nicho de tecnologia, ao longo dos anos fomos ampliando o espectro de temas, tornando o evento um dos maiores do Brasil, reconhecido internacionalmente, e sendo considerado o maior evento do mundo (!!!) da linguagem de programação JavaScript (uma das linguagens mais populares no desenvolvimento de software).

Por 10 anos consecutivos realizamos um dos eventos mais relevantes do planeta.
Passaram pela BrazilJS Conf: criadores das linguagens de programação e ferramentas que são a base de todos os serviços e produtos digitais que usamos no dia a dia, pensadores, ativistas, personalidades do mundo da tecnologia e especialistas das grandes empresas do Brasil e do mundo apresentando casos de uso relevantes.

Não ficamos apenas na tecnologia, até porque tecnologia por si só não é nada sem pessoas.

A BrazilJS Conf foi um dos primeiros eventos do Brasil a incluir a diversidade como alicerce, tornando o evento inclusivo e seguro para todas as pessoas participantes.

CEOs, CTOs, devs, pessoas de múltiplas áreas de atuação, que não somente a tecnologia, também passaram pelos palcos do evento. Grandes produtos, ferramentas e tecnologias foram lançadas em diferentes edições.

O “pai” da internet, criador dos protocolos que são a base da internet, palestrou na BrazilJS Conf.

A biblioteca ReactJS, a mais popular ferramenta para construção de interfaces da atualidade foi apresentada pela primeira vez na América Latina, na BrazilJS Conf.
Um dos mais populares frameworks para construção de aplicações Web, o Next.js, teve uma de suas primeiras aparições, por meio do seu criador Guillermo Rauch, na BrazilJS Conf.

Tecnologias inovadoras e disruptivas, como 3D na Web, robôs fazendo drinks com software open-source a música sendo desenvolvida com programação em um navegador também foram apresentadas na BrazilJS Conf.

Em fase embrionária, os temas de realidade virtual (VR), realidade aumentada (AR) e realidade mista estiveram presentes na BrazilJS Conf, com apresentações de betas desenvolvidos por grandes empresas como Mozilla e Google, e casos de uso, como no New York Times.

Debates críticos sempre fizeram parte da grade da BrazilJS Conf. Um dos primeiros eventos de tecnologia no Brasil (se não o único) a abordar o impacto da tecnologia na sociedade, foi a BrazilJS Conf.

Em 2017, André Staltz já nos alertava sobre os problemas causados pelas big techs e a decadência da internet moderna.

Uma das primeiras transmissões ao vivo de um evento no YouTube no Brasil, foi da BrazilJS Conf (2013).

Todas as palestras da BrazilJS Conf foram disponibilizadas gratuitamente no YouTube, no canal da BrazilJS.

O valor do ingresso para participação da BrazilJS Conf foi sempre muito baixo, sendo sempre um dos eventos mais baratos e inclusivos do Brasil.

Milhares de pessoas passaram pelo evento. Mudamos a vida profissional - e talvez além da vida profissional - de muita gente. Mudamos o mercado de eventos no Brasil e também mudamos, de certa forma, o mercado de tecnologia no país.

Isso é um evento inovador. A BrazilJS Conf, sim, pode ser caracterizada como um genuíno evento de inovação.

O evento sempre foi honestamente focado em comunidades, antes mesmo de virar moda falar de comunidades em eventos. Nosso evento sempre teve como objetivo fazer a diferença na prática e não somente no slogan.

Após participar de alguns eventos de inovação, fiquei com o sentimento de que o futuro é chato, entediante, e de certa forma, distópico, tipo o filme Idiocracy, de Mike Judge.

Aliás, isso não é nem uma previsão (não sou futurista), é apenas uma constatação sobre o presente e de como ele poderá moldar o futuro.

Normalmente ouço de forma crítica e desconfiada o que coaches ou futuristas falam.
Como este perfil se tornou a base intelectual da grade de palestrantes de eventos, fiquei atento.

Não quero ser injusto com os eventos, pois o “coachismo” está enraizado na sociedade, nas redes sociais, no mercado, e naturalmente acabou também se popularizando nos eventos.

Vale salientar que existem pessoas coaches e futuristas muito sérias e que fazem um trabalho interessante e com base em evidências, deixando claro as limitações de previsões e de ensinamentos empíricos.

Voltando a minha participação, minha expectativa era bem baixa. Contudo, fiquei um pouco surpreso. O sentimento que ficou foi apenas de que o futuro é chato e raso demais mesmo, ao menos, levando em conta minha perspectiva e o que espero do futuro.

Percebi que as palestras e debates eram muito rasos e me faziam querer não estar ali. Meu cérebro simplesmente viajava para outros lugares bem mais interessantes.
Eu não estou no TikTok, mas imagino que a experiência deva ser parecida. No TikTok talvez o conteúdo seja um pouco mais profundo, ou ao menos útil e engraçado.

Foi exaustivo assistir palestrantes falando sobre o ChatGPT e todos os clichês repetidos sem embasamento. Me pergunto o quanto do que foi falado é baseado em algum tipo de estudo de fato.

Todas as falas que vi sobre inteligência artificial e ChatGPT me pareceram baseadas em algum vídeo de 10 minutos no YouTube, produzido por alguém que que não é profissional de qualquer área que possa ter embasamento na tecnologia em si. Me pareceu apenas especulação da especulação.

Assisti algumas palestras do mundo do investimento e foi difícil conter o sono e o tédio e não tive nenhum insight que posso utilizar no meu dia a dia como empreendedor.

Grande parte do que ouvi era baseado em histórias de empreendedores(as) que pareciam bem afortunados e que contavam histórias vencedoras associadas a uma vida difícil. Entretanto, fiquei com o sentimento de boa parte da narrativa era encenada.

Em alguns casos busquei mais informações sobre a pessoa palestrante e percebi que a mesma vinha de família rica, ou morou fora do país, ou só começou a trabalhar depois de terminar a faculdade. Estes clichês do mundo do empreendedorismo burguês são bem comuns, apesar de exceções existirem.

Percebi que grande parte das inovações foram apresentadas por narrativas rasas e muitas vezes sem coerência. Alguns argumentos e ensinamentos já estão presentes massivamente no YouTube, em conteúdos como “você pode ficar rico utilizando a ferramenta de inteligência artificial X para criar imagens” ou “você pode aumentar a receita da sua empresa substituindo o processo Y pela inteligência artificial Z que pode gerar vídeos”. Este tipo de conteúdo em sua grande maioria pode ser considerado até mesmo como desinformação e enganação.

O que me deixou ainda mais frustrado é que as pessoas apresentando conteúdo não estão apenas falando coisas aleatórias que não vão acontecer ou que estão completamente desconectadas do mundo real. Me assustou ver uma audiência aplaudindo de pé em êxtase falas que não tem base alguma na realidade.

Se existe algum metaverso, é esse aí.

Também percebi uma simetria com o momento atual em que vivemos com acesso a um amontoado infinito de informação, que por muitas vezes acaba tornando inviável o consumo.

Eventos de inovação estão traçando uma estratégia de abundância de conteúdo, onde as opções são quase infinitas, porém, por muitas vezes sem o aprofundamento necessário. Afinal de contas, como elaborar algo relevante sobre o ChatGPT em 10 minutos?

Concluo que tudo que vi está muito mais próximo de um culto futurista ou de um esquema de pirâmide do que inovação.

Talvez estejamos mesmo na era do conteúdo e conhecimento raso, na era do culto ao absurdo, na era da desinformação, e isso infelizmente chegou no eventos de inovação.

Seguirei acompanhando e participando, afinal de contas não se pode generalizar. Imagino que existam muitos eventos de inovação por aí que devem estar indo na corrente contrária, assim como a BrazilJS Conf fez com eventos de tecnologia.

Na última semana o Basecamp anunciou que está proibido falar sobre política na empresa.
A decisão pegou todo mundo de surpresa, principalmente pelo fato de uma das pessoas líderes na empresa, o DHH, sempre ser bem ativo em suas redes e falar abertamente sobre suas convicções.
Neste episódio falo um pouco sobre isso e dou meus pitacos trazendo a realidade do Brasil e minha experiência como empreendedor.

O que fala Jason Fried em seu post “mudanças no Basecamp”

“Não há mais discussões sociais e políticas sobre a conta da nossa empresa Basecamp”
“Não há mais benefícios paternalistas”
“Não há mais comitês”
“Não persistir ou insistir em decisões anteriores”
“Não há mais feedback 360”
“Não esquecer do que fazemos aqui”
“Não somos uma empresa de impacto social”

O que falou DHH

“Por mais clichê que possa parecer, estes são tempos muito difíceis em muitos lugares do mundo, e na América em particular. Somos constantemente confrontados com tragédias terríveis, puxados para lutas políticas polarizadas e estimulados pelas redes sociais a nos engajarmos.
Existem muitos lugares para se envolver, expor e se envolver nessas conversas. Basecamp não deve ser um desses lugares”

“O Basecamp deve ser um lugar onde os funcionários possam trabalhar com colegas de todas as origens e convicções políticas, sem ter que lidar com pesados debates políticos ou sociais não relacionados a esse trabalho”

📺 Em vídeo

Links

https://world.hey.com/jason/changes-at-basecamp-7f32afc5

https://world.hey.com/dhh/basecamp-s-new-etiquette-regarding-societal-politics-at-work-b44bef69

https://world.hey.com/dhh/let-it-all-out-78485e8e

https://www.theverge.com/2021/4/27/22406673/basecamp-political-speech-policy-controversy

https://www.platformer.news/p/-what-really-happened-at-basecamp

https://dhh.dk/

Eu já estava ansioso para assistir ao documentário Coded Bias, desde que assisti ao The Social Dilemma (inclusive, fiz vídeo e podcast aqui falando sobre, caso não tenha visto/ouvido, vai lá: https://www.capitalistasdemerda.com/p/assisti-o-documentrio-the-social).
Agora que finalmente está disponível na Netflix, consegui conferir e hoje trago minhas impressões.

Sinopse:

Quando Joy Buolamwini, pesquisadora do MIT Media Lab, descobre que o reconhecimento facial não vê rostos de pele escura com precisão, ela embarca em uma jornada para promover a primeira legislação dos EUA contra o preconceito em algoritmos que afetam todos nós.

Em vídeo

Anotações e itens abordados

- Tudo começa com o não reconhecimento do rosto de uma pessoa negra, a Joy Buolamwini, que ao por uma máscara branca, passa a ser reconhecida
- Cathy O'Neil e Weapons of Math Destruction (https://jaydson.com/reviews/weapons-of-math-destruction/)
- Seres humanos são racistas, machistas e tudo mais de ruim, algoritmos replicam o viés
- É contra a lei que a polícia faça biometria das pessoas, mas uma câmera pode ser mais do que biometria, ou seja, a polícia está infringindo a lei
- Como aceitamos e achamos legal o Google mapear o mundo com suas câmeras?
- Preocupações com a vigilância do governo
- Preocupação com a vigilância das grandes empresas
- Condomínio na periferia com sistema absurdo de vigilância
- Sistema que Amazon usava pra vagas desconsiderava mulheres
- Cathy fala sobre como a Internet é desigual, com customizações para ricos e para pobres. A sociedade é assim, a Internet amplifica
- Interessante pensar que governos sempre quiseram saber tudo sobre as pessoas. E agora poucas empresas possuem esse poder justamente pelo fato de que demos de mão beijada nossos dados. E o jogo vira no momento em que agentes mal intencionados usam o poder, como já é o caso na manipulação em massa pelos governos autoritários e de extrema direita nos últimos anos
- Experimento feito pelo Facebook, que fez 100.000 pessoas a mais votarem na eleição
- Sem leis e sem regulação, nós dependemos do que o Facebook decida ou não fazer alguma coisa
- Matéria new York times sobre ia racista da Amazon (estudo e pesquisa da Joy)
- Amazon mentiu e tentou refutar a pesquisa
- Safiya fala sobre algoritmos que miram em pessoas vulneráveis e como isso é absurdo, vide a crise imobiliária, etc
- Cathy e o caso do sistemas que demitem professores
- Score na China
- Pessoa chinesa elogiando o sistema de ranqueamento
- O contraponto de que pensamos que isso na China é absurdo, mas na verdade vivemos nesse jogo do score também
- A diferença da China e EUA é que China é transparente
- Patente do Facebook para impressão facial e score
- Inteligência sem ética não é inteligência

Links

https://www.ajl.org/
https://www.codedbias.com/
https://www.imdb.com/title/tt11394170/
https://jaydson.com/reviews/weapons-of-math-destruction/

Uma briga entre uma empresa do vale do silício e um país inteiro merece nossa atenção. Independente do resultado em curto prazo, o que podemos esperar da internet em um futuro não tão distante?

Referências

An Update About Changes to Facebook’s Services in Australia:
https://about.fb.com/news/2020/08/changes-to-facebooks-services-in-australia/

Facebook’s response to Australia’s proposed News Media and Digital Platforms Mandatory Bargaining Code:
https://about.fb.com/wp-content/uploads/2020/08/Facebooks-response-to-Australias-proposed-News-Media-and-Digital-Platforms-Mandatory-Bargaining-Code.pdf

Changes to Sharing and Viewing News on Facebook in Australia: https://about.fb.com/news/2021/02/changes-to-sharing-and-viewing-news-on-facebook-in-australia/

Facebook made a deal to get news back in Australia: https://www.protocol.com/bulletins/facebook-australia-deal

Facebook to reverse news ban on Australian sites, government to make amendments to media bargaining code
https://www.abc.net.au/news/2021-02-23/facebook-reverses-news-ban-on-australian-sites-media-code/13173984

A novidade da semana é o Clubhouse, uma nova plataforma/app que mistura conceitos de redes sociais e podcast.
Infelizmente o novo app segue a cartilha do vale do silício, se inspirando em estratégias de Instagram, Google, entre outros.
O Clubhouse já nasce com alguns conceitos questionáveis como premissa, o que chamo de FOMO-first app e Celebrity-first app.

A app funciona apenas para convidados, e até aí tudo bem. Entretanto, eles vão além, e cruzam o sistema de convites com o elitismo embutido, ao desenvolver a app apenas para iPhone e iPad.
Funcionar exclusivamente em sistemas operacionais Apple está na estratégia da empresa, o Clubhouse foi concebido com isso mente, visto que do ponto de vista técnico não existe limitação alguma para que a app funciona na Web e no Android.

Como o objetivo aqui é analisar os pontos negativos e os possíveis impactos ruins na sociedade e no futuro da internet, deixo abaixo uma lista resumida do que mais me chamou a atenção de ruim no Clubhouse:

• Só funciona para convidados

• Só funciona em iPhone e iPad (não funciona em Android, não funciona na Web)

• Só funciona com áudio (Ok, é a premissa. Mas com toda tecnologia existente para criar algo novo e acessível, me parece bem questionável essa opção)

• Estratégia focada no uso de celebridades para atrair a atenção e tornar o app o mais elitista possível

• Somando o celebrity-first com o sistema de convites, nasce a fomo-first-app, uma aplicação que é baseada 100% no sentimento ruim de estar perdendo alguma coisa

• Os podcasts já foram subvertidos e passaram de uma solução acessível e incrível para apenas mais uma coisa dominada por grandes players. O Clubhouse já nasce assim

• OpenWeb passou longe. Se não existe app nem para Android, quem dirá para Web. Soluções de áudio no navegador já estão aí há muito tempo e funcionam muito bem obrigado

• Uma pequena busca no YouTube e podemos ver que existem muitos vídeos de “influencers“ trazendo “hacks”, dizendo como ganhar dinheiro, como ganhar seguidores, etc

Quer ver em vídeo? Tem também:

Olá, eu sou o Jaydson Gomes e este é o Capitalistas de Merda.

O resumo:
😨 Tava ruim, parece que piorou
☠️ O ódio continua lá firme, forte e crescendo
👥 Não é possível usar a plataforma para acompanhar seja lá qual for o assunto sem observar a enterna luta de lado A vs. lado B
🗣 Todo mundo continua erroneamente achando que deve dar sua opinião sobre todos os temas
💩 “Especialistas” e suas opiniões disfarçadas de conhecimento estão em seu ápice
🙄 A polarização está ainda mais latente do que antes
🤝 Não existe cooperação alguma em nenhum lado (com raras exceções, que normalmente só ocorrem em bolhas)
😺 Os memes de gatos continuam, mas isso é de boas

Em vídeo

Para quem gosta de consumir o conteúdo em vídeo, segue abaixo. E ah, se inscreve lá no canal do Capitalistas de Merda no YouTube!

Links

https://jaydson.com/voltei-ao-twitter-depois-de-2-anos-o-que-mudou/

Créditos

Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Olá, eu sou o Jaydson Gomes e este é o Capitalistas de Merda.

Ao que tudo indica, o cerco está fechando para a gigante das buscas.
O departamento de Justiça dos EUA está processando a Google por monopólio em sistema de buscas.
Na prática, o governo dos EUA diz que a Google paga outras empresas para que elas privilegiem seu sistema, violando a legislação antitruste.
Tem mais coisa na jogada, e é possível que o processo leve a empresa a de fato se dividir, seja vendendo o Chrome, o Android e até mesmo o seu negócio mais rentável: publicidade.

Em vídeo

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Links

Google é processado pelo Departamento de Justiça dos EUA por monopólio em sistema de buscas
https://g1.globo.com/economia/tecnologia/noticia/2020/10/20/eua-planejam-abrir-processo-antimonopolio-contra-o-google-dizem-jornais.ghtml

Google pode ser forçada a vender o Chrome
https://hexus.net/business/news/internet/146200-google-may-forced-sell-chrome-browser/

Department of Justice will charge Google with multiple violations of federal antitrust law today
https://www.washingtonpost.com/technology/2020/10/20/google-antitrust-doj-lawsuit/

Google Employees Are Free to Speak Up. Except on Antitrust
https://www.nytimes.com/2020/10/13/technology/google-employees-antitrust.html

Créditos

Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Olá, eu sou o Jaydson Gomes e este é o Capitalistas de Merda.

Chegamos com mais um episódio para discutir o impacto da tecnologia em nossas vidas.
O convidado de hoje é Guilherme Felitti, empresário e apresentador do excelente podcast Tecnocracia.

Pauta:

• Introdução

• Apresentação de Guilherme

• O nome Tecnocracia é uma brincadeira com o fato de que somos governados pelas grandes empresas de tecnologia, mas também no contexto atual pode ser relacionada com o governo atual do Brasil (que é bem o contrário do uma Tecnocracia)

• Migração do Guilherme, indo do jornalismo para a tecnologia

• Monopólios das gigantes de tecnologia

• Um dos principais problemas é o acúmulo de dados. No meio a tudo isso Guilherme criou uma empresa de dados. O que a empresa faz? Como trabalhar com dados de forma consciente?

• Outro fator crítico são as redes sociais. Guilherme é bem ativo no Twitter e eu voltei agora, depois de dois anos. O resumo é, piorou muito.

• Dicas Capitalistas

Em vídeo

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Links

Tecnocracia: https://manualdousuario.net/series/tecnocracia/

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Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Pauta do episódio

Nesse episódio eu trago uma pseudo crítica ao documentário “The Social Dilemma” que fez sua estreia na última semana na Netflix.
Minha crítica se baseia em dois pontos fundamentais para a discussão:

1. A importância de um documentário que aborda um tema desconhecido e mal entendido pela maior parte da sociedade

2. Críticas não construtivas feitas em torno do documentário

Em vídeo

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Refs

Site do Tristan Harris
https://www.tristanharris.com

Center of Humane Technology
https://www.humanetech.com

Your Undivided Attention
https://www.humanetech.com/podcast

Perfil de Shoshana Zuboff no Goodreads
https://www.goodreads.com/author/show/710768.Shoshana_Zuboff

Perfil de Jaron Lanier no Goodreads
https://www.goodreads.com/author/show/3010868.Jaron_Lanier

O que é o Capitalismo de Vigilância

The Social Dilemma - IMDB
https://www.imdb.com/title/tt11464826

Créditos

Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Pauta do episódio

Nas últimas semanas tivemos o lançamento de uma “cabine de home office”. Já da pra imaginar a bizarrice envolvida em um projeto como esse só pelo nome, mas nesse vídeo vou um pouco além da cabine em si. O conceito dessa cabine está diretamente ligado ao fato de que empresas querem controlar 100% o tempo das pessoas. Controle do projeto não está conecatado a monitoração das pessoas. Se tu ou tua empresa não consegue gerenciar um projeto sem controlar cada segundo de trabalho de cada pessoa envolvida, o problema é outro e não será resolvido com uma cabine dessas, com timesheet ou com qualquer outra solução mirabolante.

Em vídeo

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Créditos

Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Pauta do episódio

• 100% das vezes recebo a mesma resposta rasa de que não posso criticar redes sociais pois “faço parte”

• Redes sociais proporcionam algum bem? Sim, mas não estou interessado em falar sobre o lado bom das redes sociais

• Eu não posso crititar o capitalismo e viver em sociedade então? Não posso criticar o fato do Bezos ter 200 bilhões de dólares e consumir alguma coisa da Amazon? Não posso criticar o monopólio do Google se for fazer alguma busca?

• Manipulação de comportamento em massa

• Capitalismo de vigilância

• Eleições fraudulentas

• Dopamina

• Redes sociais não são justas

Saia do Instagram

Fuck You Instagram 🖕
https://jaydson.com/fuck-you-instagram/

No Filter: A história do Instagram
https://jaydson.com/reviews/no-filter-a-historia-do-instagram/

Em vídeo

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Créditos

Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Pauta do episódio

Neste episódio falo sobre uma das maiores máquinas centralizadoras de atenção: o Instagram.
Já escrevi algumas vezes no blog sobre o tema, criticando principalmente o fato de que o Instagram contribui efetivamente para o fim da Web.
Ao obrigar usuários a criarem contas e fazerem parte da rede para consumir conteúdo público, o Instagram demonstra que seu único objetivo é aumentar seu jardim murado.
A história do Instagram é o retrato fiel da vida no vale do silício. Recorri ao livro “No filter” para entender um pouco mais sobre como uma startup, que basicamente criou uma app de fotos, chegou onde chegou.

Fuck You Instagram 🖕
https://jaydson.com/fuck-you-instagram/

No Filter: A história do Instagram
https://jaydson.com/reviews/no-filter-a-historia-do-instagram/

Em vídeo

Para quem gosta de consumir o conteúdo em vídeo, segue abaixo. E ah, se inscreve lá no canal do Capitalistas de Merda no YouTube!

Créditos

Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Pauta do episódio

Hoje estou aqui para esse que possivelmente será o episódio mais Capitalista de todos!
Antes de falar sobre o convidado eu gostaria de ler um trecho da música “Você” do Dead Fish.

“Faça-se a razão
Embaixo dos olhos da escravidão
Não repita o que fez ontem
Hoje não mais duvidar
Sofrer por você
Viver lutar
De joelhos hesitar
Por não te desejar
Passos largos em direção
Desejos por trás de desejos
Sem te ter amor
Por todas as contas, por todos os objetos
Esta é a tendencia, isso é viver
Por mais coêrencia, mais acertos, muito mais alvos
Muito mais cor
Sofrer por você
Viver lutar
De joelhos hesitar
Por não te desejar
Passos largos em direção
Desejos por trás de desejos
Por tanto te odiar
E por isso cantar
Por isso trabalhar, por isso roubar
Por mais forte que seja
Você está aqui, dinheiro”

Eu gosto tanto dessa música. É uma das poucas músicas que conheço que tem um plot twist no final.
Somente na última palavra no final da música é que percebemos que o contexto todo era sobre: DINHEIRO.

O convidado de hoje é um empreendedor da área de finanças.
Segundo ele, a paixão por empreender, por finanças e investimentos surgiu porque nunca ganhou mesada.
Ele virou um pesquisador sobre investimentos e acabou se tornando o guru dos seus amigos. Quem queria saber sobre investimentos, corria até ele.
Meio que ao acaso encontrou uma galera que falava a mesma lingua e começou a trabalhar nessa pequena empresa de investimento.
Essa pequena empresa se tornou a maior corretora do país.
Depois disso, ele decidiu que precisava sair para empreender novamente.
Ele queria criar uma empresa diferente, com foco em entregar uma experiência fácil de investir, 100% alinhada com o cliente e construída com DNA de empresa de tecnologia. Foi aí que surgiu a Warren, empresa que oficilamente abriu em 2017 e hoje já conta com mais de 60.000 clientes no Brasil, eu incluso.

Comigo aqui hoje, Tito Gusmão, CEO e fundador da Warren.

• Papo de grana e como a Warren cresceu rápido

• Tito, tu comenta que na época que começou a estudar esse mundo tu encontou um problema “O gerente do banco não sabia o que dizer. O curioso é que não sabem até hoje.”
  Eu realmente não entendo como essas instituições tão poderosas, tão absurdamente ricas conseguem entregar um serviço tão ruim.

• Como investir sem ilusão? No contexto atual, muitas pessoas estão “ensinando como ganhar dineheiro”.

• O lado psicológico do dinheiro

• A pauta mais presente aqui no Capitalistas de Merda é justamente sobre o impacto do capitalismo, da tecnologia, etc.
  Não posso deixar de te perguntar qual tua posição pessoal e empresarial em relação à desigualdade que o Capitalismo propaga.

• Como os investimentos e os projetos tecnológicos podem chegar às minorias? Como fornecer acesso aos serviços e acesso à internet àqueles que não podem aumentar a taxa de lucro dos investimentos? Como o mercado de investimentos enfrenta a questão das desigualdades sociais que ficam tão evidentes nestes tempos de pandemia?

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Dicas

📺 Billions: https://www.imdb.com/title/tt4270492
📺 Good Time: https://www.imdb.com/title/tt4846232
📺 Uncut Gems: https://www.imdb.com/title/tt5727208

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Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes
Música de fundo: Making Money - Jeremy Korpas

Pauta do episódio

1. Foi Pau-brasil, ouro, ferro, borracha, cacau, café, enfim, ainda hoje o Brasil parece ser um reservatório incansável e infindável de matérias-primas e força de trabalho para extração de tais matérias primas.
   Isso tem alguma a coisa a ver com o tal extrativismo e com a maldição da abundância?

2. Por volta da década de 60 o Brasil busca superar as desigualdades sociais por meio do desenvolvimento da indústria. Essa ideia de que existe um centro rico e uma periferia pobre permite que o centro crie para si uma narrativa que justifica a intervenção política, econômica e jurídica na periferia.
   É como se o centro tivesse o dever humanitário de “salvar” a periferia. Tal narrativa tem alguma relação com o padrão colonial de poder mantido após a independência e proclamação da República do Brasil?

3. Muito recentemente tivemos os desastres ambientais de Mariana e Brumadinho. A empresa que explorava a mineração nas referidas localidades, a Vale do Rio Doce, foi privatizada em 1996.
   As privatizações de empresas que extraem recursos indispensáveis à produção industrial guardam alguma relação com o extrativismo ou com novas formas de extrativismo?

4. Falando sobre as interferências que a política externa dos países centrais causa por meio da exportação e assimilação local da ideia de desenvolvimento, a adoção dos modelos institucionais dos países centrais guarda alguma relação com as formas através das quais o Direito tem lidado com crimes ambientas como os cometidos em Mariana e Brumadinho?
   Como o Direito tem ligado com os referidos crimes ambientais?

5. Recentemente o The Intercept Brasil publicou uma série de artigos expondo que a política externa dos Estados Unidos tem encarnado de forma escancarada as ações institucionais da Polícia Federal, do Ministério Público e do Poder Judiciário.
   Não vamos cair aqui naquela busca pela pureza de dizer que existem bons servidores públicos nas polícias, nos Ministérios ou no Judiciário na medida em que as referidas instituições não conseguiram impedir novos crimes ambientais e fizeram, abertamente, política no último período eleitoral.
   O caso é: não se trata do bom servidor “a” ou do mal servidor “b”.
   No contexto, quais tensões são necessárias para emergência de instituições jurídicas minimamente comprometidas com as vidas brasileiras, sejam vidas humanas ou não humanas?
   É possível pensar um Direito Anticolonial, de libertação nacional-popular ou uma espécie de Direito de Transição?

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Dicas

📺 The Hater: https://www.imdb.com/title/tt9506474/
📺 También la lluvia: https://www.imdb.com/title/tt1422032
📺 Doctor Who: https://www.imdb.com/title/tt0436992
🎵 Ska-P: https://en.wikipedia.org/wiki/Ska-P
🎵 Machete Bomb: https://www.machetebomb.com.br
📙 O bem viver: uma oportunidade para imaginar outros mundos: https://www.goodreads.com/book/show/43456725-o-bem-viver
📙 Descolonizar o imaginário: https://www.goodreads.com/book/show/42075849-descolonizar-o-imagin-rio
📙 O ecologismo dos pobres Conflitos ambientais e linguagens de valoração: https://www.goodreads.com/book/show/34380892-o-ecologismo-dos-pobres-conflitos-ambientais-e-linguagens-de-valora-o

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Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Olá, eu sou o Jaydson Gomes e este é o Capitalistas de Merda.

Em 2017, tivemos uma palestra na na BrazilJS Conf, que considero um marco.
O título da palestra na época foi “O fim da Internet”.
Nessa talk, o palestrante falava sobre o estado atual da internet naquele ano, mostrando que na verdade a internet já tinha começado a morrer em 2014.
Os sites mais visitados no Brasil na época eram basicamente Google, Facebook e sites de mídia (portais de conteúdo, etc).
Nos EUA também, e acho que podemos afirmar que no resto do mundo os números também fossem semelhantes.
O tráfego de sites de mídia (de todos os sites na real) possuem sua origem primária oriunda de Google e Facebook.
Entre 2015 e 2016 esse número chegou a 80%.
No Brasil, 95% das buscas na internet são feitas no Google.
Na mesma época, 70% do tempo em smartphones era consumindo produtos e serviços de Google e Facebook (WhatsApp, Instagram, Facebook).
Hoje tenho a honra de receber aqui no Capitalistas de Merda, André Staltz, a pessoa que deu essa palestra em 2017, para falarmos sobre o que mudou desde 2017 e falar sobre o futuro/presente da Internet.

Andre é um brasileiro que nunca se sentiu brasileiro e hoje vive na Finlândia.
Ele trabalha como independent contractor, é palestrante e desenvolvedor open-source.
É mestre em ciência da computação e também é músico.

“Meu objetivo pessoal em descentralizar a Internet é criar e promover ‘serviços’ que não podem ser adquiridos. É a única maneira” - André Staltz

“O problema da internet pode ser resumido em uma palavra: Monopólio” - André Staltz

“O monopólio mata a inovação, as correntes de ideias e a competição” - André Staltz

“É difícil você criar alguma coisa na internet ou estabelecer um fundamento na internet, através de empresas” - André Staltz

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Citações

The Master Switch: The Rise and Fall of Information Empires
https://www.goodreads.com/book/show/8201080-the-master-switch

No Filter: The Inside Story of Instagram
https://www.goodreads.com/book/show/50772888-no-filter

Músicas do André
http://soundcloud.com/andrestaltz

André Staltz - O fim da Internet - BrazilJS Conf 2017

Manyverse
https://www.manyver.se/

Scuttlebutt
https://scuttlebutt.nz/

Intact Notation
https://github.com/staltz/intact

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Homo Deus: A History of Tomorrow
https://www.goodreads.com/book/show/31138556-homo-deus

Animals as Leaders
https://www.animalsasleaders.org/

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Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes
Imagem da thumb: https://unsplash.com/photos/Zq6HerrBPEs

Olá, eu sou o Jaydson Gomes e este é o Capitalistas de Merda.

Para o papo de hoje o nosso convidado é o Fabiano Goldoni, cofundador da Alright Adtech Company.
Neste episódio falamos sobre o modelo de publicidade na internet.

Jaron Lainer, um dos pensadores modernos mais críticos do tema “impacto da tecnologia na sociedade” sugere que fomos inocentes ao adotar o modelo de “free” na internet.
O capitalismo de vigilância se tornou padrão e com ele veio a modificação de comportamento, invasão de privacidade em proporções absurdas e uma relação de trabalho no mínimo questionável.
Some isso às fake news (propagação de desinformação), discursos de ódio, e toda a podridão que saiu do esgoto nos últimos anos, temos o estado atual da internet.
Do outro lado temos pessoas de fato criando conteúdo relevante e sua única fonte de renda é a publicidade. Pequenos publishers, portais, apps recebem pelo seu trabalho por meio da publicidade.
Existe o lado bom da publicidade?

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As cartas de Bezos: https://www.goodreads.com/book/show/52739982-as-cartas-de-bezos
Move Fast and Break Things: How Facebook, Google, and Amazon Cornered Culture and Undermined Democracy: https://www.goodreads.com/book/show/31420725-move-fast-and-break-things
Years and Years: https://www.imdb.com/title/tt8694364/
A Armadilha do Conteúdo: O guia estratégico para mudança digital: https://www.goodreads.com/book/show/53389320-a-armadilha-do-conte-do
Mucho Mucho Amor: The Legend of Walter Mercado: https://www.imdb.com/title/tt11378264

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Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Olá, eu sou o Jaydson Gomes e este é o Capitalistas de Merda.
No episódio de hoje recebemos Norberto Knebel para falar sobre o Capitalismo de Vigilância.
Shoshana Zuboff define o termo Capitalismo de Vigilância como um novo gênero de capitalismo, onde a acumulação de dados de vigilância são monetizadas.
Norberto recentemente publicou o artigo “O titular de dados com o sujeito de direito no capitalismo de vigilância e mercantilização dos dados na Lei Geral de Proteção de Dados” onde conclui que a LGPD (lei geral de proteção de dados) nada mais é do que a efetivação legal do Capitalismo de Vigilância.

A história do capitalismo é assim. Tudo que é produzido tem o seu iFood no meio do caminho, que não serve para nada - Norberto Knebel

Alguns dos tópicos abordados:

• Já é difícil ir “contra” o Capitalismo, como podemos ir contra o Capitalismo de vigilância?

• Quais ações no mundo estão sendo tomadas para combater? Uma nova internet? Descentralização?

• Já fomos doutrinados a querer a conveniência e em troca dar todo o tipo de informação, que na maioria das vezes nem sabemos quais são e nem sabemos o que é derivado e nem quais produtos são criados

• LGPD e regulações no mundo

Algumas frases de Shoshana Zuboff que definem o Capitalimo de vigilância:

“Uma nova ordem econômica que reivindica a experiência humana como matéria-prima gratuita para práticas comerciais ocultas de extração, previsão e vendas” - Shoshana Zuboff

“Uma lógica econômica parasitária na qual a produção de bens e serviços está subordinada a uma nova arquitetura global de modificação comportamental” - Shoshana Zuboff

“Uma mutação desonesta do capitalismo marcada por concentrações de riqueza, conhecimento e poder sem precedentes na história humana” - Shoshana Zuboff

“O capitalismo de vigilância é um novo ator na história, original e sui generis. É de sua própria espécie e diferente de qualquer outra coisa: um novo planeta distinto com sua própria física de tempo e espaço, suas sessenta e sete horas por dia, céu esmeralda, montanhas invertidas e água seca” - Shoshana Zuboff

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Citações

“O titular de dados com o sujeito de direito no capitalismo de vigilância e mercantilização dos dados na Lei Geral de Proteção de Dados”
The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power

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Da 5 Bloods
Unsolved Misteries

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Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes

Olá, eu sou o Jaydson Gomes e este é o Capitalistas de Merda.

No papo de hoje recebemos Ivan Dourado, do canal Senso Comuna.
Ivan é professor de Sociologia e em sua tese de doutorado fala sobre o senso comum.
Neste episódio temos a oportunidade de ouvir diretamente do Ivan os tópicos e estudos presentes em sua tese.

“Somos resultado dos contextos sociais, educacionais e experiências do que a gente viveu” - Ivan Dourado

Qual é a diferença entre percepção e opinião?
O que é o senso comum?
Qual a diferença entre o senso comum e o conhecimento científico?

Essas são apenas algumas das questões abordadas e respondidas nesse papo incrível.

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Citações

Canal Senso Comuma: https://www.youtube.com/channel/UCyJYZugIbTwCx965dZ47aCg/
Institucionalização do senso comum opinativo brasileiro: responsabilização educativo-institucional no fechamento prematuro das consciências sociais: http://tede.upf.br/jspui/handle/tede/1266

Dicas

Nem o centro e nem a periferia: https://monstrodosmares.com.br/produto/nem-o-centro-e-nem-a-periferia/
Little Fires Everywhere: https://www.imdb.com/title/tt8089592/
The Midnight Gospel: https://www.imdb.com/title/tt11639414/
A ralé brasileira: https://www.amazon.com/Rale-Brasileira-Quem-Portugues-Brasil/dp/8569220375

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Música de abertura: Capitalistas de Merda, Jaydson Gomes